ख्यातिवादाः [KHYATIVAA] Indian Philosophy

Indian theories of perceptual error

The following treatment is an outline treatment.

Asat-khyātivāda (apprehension of the non-existent) : the illusory thing we perceive instead of real object is nonexistent. (asat). कुछ ऐसा दिखता है जो है ही नही

Ātma-khyātivāda (self-apprehension) : error occurs due to the externalisation of internal thoughts. error exists not in the object but the subject. जो दिमाग़ में भरा हुआ ह्म वो बाहर आजाता है. ख्याति दिमाग़ की उपज है

Akhyātivāda (non-apprehension) : we are unable to distinguish between perception and memory. Lack of right discrimination vis a vis memory. जो हम देख रहे हैं और जो हमें लगता था होना चाहिए , वो अलग है

Anyathā-khyātivāda (misapprehension) : the object perceived under illusion is real elsewhere. जो दिख रहा है वो कुच्छ और ही है

Anyathā-khyātivāda (misapprehension) : the object is neither existent (सत्) nor non-existent (असत्) but indescribable (अनिर्वचनियम्), the illusory object is a product of ignorance (avidyā) about the substratum and the error is caused due to Maya which is also indescribable. जो देखना चाहते हैं वो खुद ही ना सत् है और ना ही असत
तो उससे इलूषण बनेगा वो क्या मतलब रखेगा


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